saw soul

追求台灣獨立建國的路途上，在自己的腦中建立真實的台灣歷史；追求真正自由民主國家的腳步上，查看世界各國的歷程；追求人權平等的坎坷中，仔細觀察這些坎坷的構成；追求自我的認識上，細讀哲學家所遺留下的真理。  台灣傳記  王育德自傳暨補記 :台灣獨立運動啟蒙者 /王育德, 王明理 期待明天的人 :二二八消失的檢察官王育霖/王克雄,王克紹編 湯德章不該被遺忘的正義與勇氣 /張弈伶.|門田隆將|林琪禎.|李雨青 蕉神吳振瑞回憶錄 :暨「剝蕉案」(金盤金碗案)真相始末 /林純美 一個臺灣原住民的經歷 /劉 夢宜|莫 那能|呂 正惠 買票懺悔錄/詹碧霞  台灣史/地理  重構二二八 :戰後美中體制、中國統治模式與臺灣 /陳翠蓮 重譯校註被出賣的台灣 /葛超智(George H. Kerr) 最後的帝國軍人-蔣介石與白團/野島剛 殖民地台灣 :左翼政治運動史論/陳芳明 國民黨治台片斷考 /陳奕齊 臺灣史新聞/曹銘宗撰文 ;杜福安畫 以地名認識台灣 /李筱峰 被遺誤的台灣 :荷鄭台江決戰始末記 /揆一,1615-1687 ,(Coyett, Frederic),|甘為霖,1841-1921 ,(Campbell, William),|林野文|許雪姬 荷蘭時代的福爾摩沙 /甘為霖(William Campbell) 被誤解1553-1860、被混淆1861-1949、被扭曲1684～1972的臺灣史/駱芬美 百年追求 :臺灣民主運動的故事/陳翠蓮 台灣人的抵抗與認同/陳翠蓮  世界史/地理/傳記  蒙古騎兵在西藏揮舞日本刀/楊海英 東突厥斯坦 :維吾爾人的真實世界 = East turkistan /唐日塔格 ,(Tangritagh, Hur) 龍在雪域:1947年後的西藏/Shakya Tsering|夏加(Shakya, Tsering)|謝 惟敏 列寧的墳墓 :一座共產帝國的崩潰/林曉欽|雷姆尼克 ,(Remnick, David) 在歷史的傷口上重生 :德國走過的轉型正義...

人類不就是在濫用自己的文明 失控的人們 已經看不見真實 當我們不討論真實 就沒有對話的空間 所有人濫用自由的同時 責任卻被蠶食著 不去追究成因 只追尋夢想裡的果實 而夢想就是一個腦中的劇本 能夠實現的人是利用著你的聰明人 故事的最後 我們都成為滋養這些狡猾者的肥沃土壤 茁壯的 翠綠的 驕傲的 挺拔在蓊鬱森林中 記清楚了 你我都只是那肥沃土壤

本文節錄自《史明回憶錄——第十五章 中國共產黨的「台灣侵略政策」》 現已廣為人知的名言：「 槍桿子底下出政權 」，是出於毛澤東語錄。從中國現代史（尤其是中國共產黨發展史），可以準確察覺到中共強權的本質及政策，真是由「槍桿子」所決定。中國共產黨無論是其內部鬥爭，或對外部出擊，其決策運籌都離不開以槍桿子作為主導。因此，為了剖析中共極權政府對侵犯台灣問題的基本政策，必須掌握其武力之實際狀況。 雖然是這樣，但在中共決策之中，「黨的領導」、「軍隊」及「統戰」，是其革命勝利與拿下天下的三大法寶，其中統戰是以軍事為背景。現在，中共極權又想運用統戰伎倆來「統一台灣成為中國的一部分」。其統戰手段千變萬化、高深莫測，其終極目標，是在籠絡及擊敗「台灣及其革命的台灣民族主義」，完成其侵佔台灣的原來目的。因此，台灣大眾以及各階層台灣人，對中共的「統戰台灣」，都得有正確且仔細地認識才可。同時，對其「統戰」策略，應避免被誤導於「情緒化」、「盲目化」或「個人自私化」的陷阱，而流於錯誤的判斷。 中共對台統戰，自1974年2月舉行「二二八座談會」（主持人傅作義）開始。1978年2月又在「全國人民代表大會」上，呼籲全國軍民準備「解放台灣」，1978年3月5日所通過的「中華人民共和國憲法」，亦提及「一定解放台灣」。這個時期，中共主要是向中國國內人民宣傳「台灣是自古以來就屬中國領土」（事實上，歷來絕大多數的中國老百姓並不認識台灣，例如1948年我在華北時，當地的老百姓就以為台灣「在朝鮮北面」，台灣人是「日本人」）。 然而，自從1979年初，中美建交前後，中共「統戰」的目的與手段，就開始根本上的變化。中共即把1979年以後的統戰時期，規定為「 新時期 」。即在1978年12月「共黨十一屆三中全會」時，具體決定「和平統一台灣」的新政策。繼之，1979年元旦，發表「告台灣同胞書」，主張「三通」（通郵、通商、通航），並從1980年起，停辦過去每年舉行的「二二八座談會」。所「新時期」，就是一再強調「台灣是中國領土不可侵犯的一部分」、「統一台灣是台灣同胞普遍的願望，也是全中國人民的神聖使命」。中共黨中央「統戰部」（部長烏蘭夫），於1979年夏，在北京召開「全國統戰會議」（參加者黨員270人，會期20天），在會中，黨中央聲明：現階段統戰稱為「革命的愛國統一戰線」，主要任務是「四化、統一」，並決定「統戰...

1945年日本戰敗投降，聯合國太平洋方面軍總司令麥克阿瑟發出「委託命令」，命蔣介石解除在台日軍武裝，蔣家國民黨集團卻藉此佔領台灣為其殖民地，乃接收日本留下的「殖民統治體制」並自中國搬來封建腐敗的「官僚體制」及法西斯「特務體制」而派來中國軍閥、特務、官僚、黨棍及買辦台灣人，一開始就無惡不做，並行劫掠強奪之能事，即： 劫掠日人與台灣人所有大小財物為己有，而引起台灣人的社會公憤。 引進中國軍閥法西斯官僚機構，而殖民地的、法西斯的、封建的壓迫剝削台灣，引起台灣人政治上的忿怒。 新外來統治者，當初就大肆亂發紙幣，藉以掠奪米、煤炭、鹽、糖等台灣人日常所需物質而運回中國大陸，招來史上空前的經濟恐慌、物質缺乏、米荒迭起、物價猛漲、失業破產等生靈塗炭，引起台灣人在經濟上的憤懣。 封建、落伍、反動的蔣家國民黨籍團，卻以征服者自居，反而謾罵台灣人為亡國奴、殖民地奴隸，致台灣人燃起民族仇恨。 民間普遍流傳：「台灣光復，歡天喜地；貪官污吏，花天酒地；特務蠻橫，無天無地；百姓痛苦，烏天暗地」 如上的忿怒與仇恨，瀰漫於台灣整個社會，並填滿每個台灣人心胸，遂於1947年2月27日爆發「228大革命」的大眾起義大抗暴。 台灣大眾，即以蔣家專賣局警官污吏擊傷女媼，擊斃過路人陳文溪為導火線，激起台北民憤，自然發生大抗暴。次日，又在長官公署廣場示威遊行要求懲兇的台灣大眾，竟遭擊斃數人，並到處遭捕殺，由此燃起抗暴起義的怒火，並燎原全島，自3月1日至7日，台灣各地幾乎全歸台灣大眾武裝所控制。 老奸軍閥陳儀，為了施以緩兵之計，一面假裝協調談和，一面實為鎮壓「奸匪暴徒」，暗向南京請兵求援。 3月1-2日 台灣民眾蜂起，起義的火炬燎燒全島，憤怒的民眾結隊行動，一面敲鑼打鼓，一面高喊：「不出來報仇的不是番薯仔」，市內商店關門罷市、工廠罷工、學校罷課，家家關門閉戶，近郊交通開始斷絕。公賣局、台北車站的民眾與武裝憲警正面起衝突，在機關槍的亂射下死傷者不可計數，警察攜帶武器四處逃竄，警察局到處被台灣民眾放火搗毀。同時民眾湧進台北公園裡的「台灣廣播電台」，向台灣全島播音報告台北慘案，號召全民起來抗戰。 陳儀驚慌宣布「戒嚴令」，中國國民黨黨魁蔣介石接報後，隨即在南京廣播，自欺欺人的歸咎於台灣大眾云：「此次兵變，不過是受日軍訓練台灣人，為共黨所煽惑，圖投機取巧⋯⋯」，...

今天在臉書上看見一篇留言，突然想來分析這些言論的對與錯。 唉！要撕裂族群就繼續吧！ 內心堅守的中華民國價值地位被動搖，認為台灣全體應為中華民國主義擁護者，若有不同聲音出現，認為中華民國族群被撕裂。 你支持的那個人也不敢承認自己是台灣國的總統，不管是蔡，還是那個柯市長。 認為台獨就是一種情感性獨立，對於背後台灣國際處境及國際勢力威脅毫不了解，也不願意理解，對於台獨仍然有過去被國民黨打壓時的負面印象。 政治是黑暗的。 一句話就讓台灣人不想碰政治。獨裁者的手法會刻意讓人民害怕政治，而更方便統治。 政治裡頭需要有各種妥協才能達成共識，而被媒體刻意渲染之下打造出『橋文化』『貪污』『司法不公』『爽領薪水』等刻板印象。由於戒嚴時期老三台時期只對國民黨報喜不報憂，刻意打壓黨外勢力及民進黨等台灣主體性政黨，自然對國民黨好感優過於其他政黨；而政治語言過度艱澀，法規複雜難理解，又讓人民厭惡政治這個話題。 我是中華民國的公民，我是中國人。對岸全名叫中華人民共和國。 根據國小作業簿封底上『我是堂堂正正的中國人』這句話來說，這個認同沒有任何問題，我在國小的時候也這麼深信不疑，也認為中共與中華民國就是一場內戰，早晚會統一，而且是中華民國帶領整個中國一起向前走。 但鑒於 2000 年後國際媒體言論在台灣曝光度開始增加，扁政府時期台灣被中共嚴重打壓，越打壓的過程中，越激起台灣主體意識，也漸漸讓台灣人想與中共分離；再加上強國人開放旅遊後在世界各地恥力全開，讓人覺得被稱作 Chinese 是件丟臉的事。種種演化之下，讓台灣人開始有了稱自己為台灣人的意識。 台灣有九成的祖先來自於大陸，去問問你祖先來自於那裡吧！ 根據國民黨在接收（佔領）台灣之後塗改墓碑祖籍為中國福建、塗改日本年號為民國、重新建立戶口名簿忽略日本紀錄生熟番等等作為的確可以讓台灣人形成民族起源為中國認同。 2000 年後大量清國史料及日本史料曝光，證實明清時期到台漢人普遍與平埔族通婚，平埔族部落也大量歸漢化稱之為熟番，歸漢姓『潘李黃鄂蕭孫余葉蠻王江來盧金巫衛陳錢張印楊賴莫吳劉斛穆力朱羅文黎戴林莊鍾趙東米』以上都是熟番所使用的姓，在這漢化過程中，還被清政府分化為客家人及閩南人，日本時期來到台灣的中國人都是登記為外...

台青：想問問你們，為什麼會不喜歡看到『意識形態、藍綠惡鬥、統獨問題』這些字眼？還有『拼經濟』這三個字，有辦法想得到應該需要多少因素才能構成拼經濟的成立？ 政清：關於意識形態跟統獨我個人沒有多大意見，但黨政鬥爭無有效的作為回饋於民眾，這點我看了就很氣。說實在所謂的拚經濟，我個人認為是能讓民眾薪資有所提升，讓弱勢的勞工與資方能處於對等的狀態。拚經濟需要多少因素目前我是想不太出來，腦袋現在空白中。 台青：所以是希望提升薪資跟消費能力？ 政清：簡單有力的結論。 台青： 1) 『讓弱勢的勞工與資方能處於對等的狀態』這句話在社會學上來說是偏左派的策略，需要讓社會的資源平均分配，但通常都會被保守勢力跟利益取向選民討厭。 如果是就『提升薪資跟消費能力』要從個人所得及物價平抑的能力來說： 個人所得：首先必須讓企業所得提升，並讓企業願意分利給員工，目前企業所得從政府數字顯示有增加但不讓利給員工，這部分我是建議修改公司法，讓企業能將獲利適當分配員工，但這應該會讓所有企業跳腳，是非常危險的政策決定。 物價平抑：需要政府控制物價，這也是偏共產的做法，資本主義者基本上是討厭的。 簡而言之，一般老百姓的願望通常需要左派政府的出手相救，但是會跟右派企業家資本家中產階級對槓，再加上共產主義本身是被全世界妖魔化，比較能接受的名詞是社會主義，但這依然是被各大企業唾棄並移出這些社會主義國家，另尋第三世界設廠或代工。 2) 政黨鬥爭目前民進黨做的事情想到的有：提高基本薪資及時薪，新鮮人起薪擺脫22K，黨產委員會將國民黨霸佔國產的部分沒收，提升台灣文化有形無形資產，推行同婚釋憲，推動新南向，尋求非中國的發展機會。 民進黨施政方面是靠左派政策進行，才會跟國民黨對抗；而國民黨一直阻擋民進黨的原因，是民進黨會拿走他的利益以及企業資本。而這些在鬥爭之下就會變成民眾眼中的政府空轉。 你們討厭的東西這麼複雜，但是被媒體用這幾個字給簡化了，政治就是這麼複雜很難理解，但是換政黨換做法，承受後果的依然是台灣民眾。還有一年三個月就是總統大選了，這一次就是台灣人自己決定要不要讓中國侵略當中國人了，當然不是國籍立刻改成中國，而是走香港路線，保證維持政治金融現狀絕不插手，但實情就是香港被中國拖垮，整個香港還要負擔中國帶來的悲劇，麻煩關心政治一年三...

過度的取用資源 暴風血雨即將襲捲而來 過度的壓搾新苗 大地之母即將憤怒而起 過度的收割嫩芽 燦爛光陽即將隱身而去 You should be off!

將近百年前的一句話 至今仍深深打入心房 擁有了獨立的文化 建立了獨立的人格 在熊熊火燄中堅強站起 大聲喊出 我是台灣人 宣傳台獨，要讓人們對台灣這片土地產生認同；而產生認同的方式，除了去了解自身歷史外，更要擁有愛護土地的心。 台獨，對於一直居住在這片土地上的人影響最大，因此使居民產生土地認同、將愛台灣這份情渲染，進而擁有台獨的想法。

可笑的一言一行 來自無知 也來自有知的人見證這一切 才知這是可笑 歡樂 總產生於同一認知中 提出問題者 往往被視為團體異者 終將被擠推出去 流亡世界 查拉圖斯特拉 如是說

不要陷入眾愚

金雞百花之姐妹 金馬獎 砸了台灣人民納稅金所營造的電影專業氛圍 到底是國際獎 抑或中國大陸專屬獎 為什麼豪分台灣人民日日辛勤勞動掙來的所得 僅交代一句評審是公平公正 不顧台灣電影圈的弱勢 不顧台灣電影極需鼓勵與輔助 龍太太滿意地坐在台下 享受這一切虛假浮光 這一夜 台灣怎麼平靜 自救會仍然絕食中 這一夜 遍地選秀 鳴笛響徹天際 蓋過了悲哀 這一夜 要怎麼讓台灣人守護台灣

刺鼻的巴拉刈 噴灑於活動前 露宿的人大剌剌直躺在草地上 這自殺神器 就這麼伴隨人們渡過一夜 帝寶 皇帝的至寶 整個社區被滑著手機的小鴿包圍 住戶們像是逃難般快速通過自家停車場 深怕遭受民眾攻擊嗎？ 坐在分隔島中的小公園 仰望這座城堡 似見兩名幼童趴在窗邊俯望 我小時候也是如此在我家陽台看著選舉秀進行 一邊看著電視轉播、一邊向外看著舞台 但最高興時莫過於偶像明星來臨 古早時期明星們總是不避嫌參與這些活動 因為一黨獨大，並不需要害怕被封殺或是冷凍 離題了 中華文化總是有土斯有財 告訴人們一生中一定要買屬於自己的房子 在外頭走了一圈 我並不是那麼想要擁有一棟房子了 但是台灣惡劣的租屋環境 怎麼能保障租屋一輩子呢? 更甚有些房東更排斥租給老人 深怕自宅變成凶宅 扭曲的一切 正義只能放在口中嗎? 一夜沒睡的仁愛路 你還是那樣 守護著這些侵占台灣人民的高官們 高官還是狗官? 賽德克巴萊說 如果你的 文明 是要讓我卑躬屈膝 那我要讓你看見野蠻的 驕傲 我們並非不是不能接受這些文明 只是當你使用這些只為自己好的文明手段 那麼台灣人又何必去迎合這必輸的對決 當這盤棋已被黑棋佔滿時 又何必堅持下完這場棋呢?

我在守護民主 失去了，就難以追回 就像是青春一般 易飛不回 要當一個真正的人 一個真正的台灣人 我們才能擁有真民主 vanity fair, 人們存在於泡沫世界裡 金錢欲望讓人忘記如何當一個人 "泡泡會破，才會記得它美麗的樣子" 利他行為 在人類的語言中，或許就叫作犧牲吧 但在一個族群延續的過程中 生存壓力過大之下 這是勢必出現的現象 我願意 行使利他行為

一開始即卑躬屈膝的奴 怎麼會了解站立呼吸的美好 經濟學家永遠都忘記考慮人性 右派國家永遠都忘了國家的根本是人 當自己開始成為一個人 才懂得去尊敬萬物 才明白這世界運作的道理

史明哥很努力說著，要好好使用自己的筆 好好的影響他人 一個一個的告訴他 一字一字的影響他 經歷過社會主義國家 才知資本主義的邪惡 可惡的三隻手 站左邊即要堅持站左邊

宣傳台獨，要讓人們對台灣這片土地產生認同；而產生認同的方式，除了去了解自身歷史外，更要擁有愛護土地的心。在台灣從事一級產業者（農漁林牧），他們天天與地球接觸，熟悉她、了解她、也愛她。如果能夠拍攝他們愛護土地、大自然的畫面，也可拍出愛台灣的感情。 雖然史明先生說不只要感情獨立，更要理性獨立；許多知識份子總是說要台獨，卻總是嘴上說說，人老是在國外逍遙。 台獨，對於一直居住在這片土地上的人影響最大，因此使居民產生土地認同、將愛台灣這份情渲染，進而擁有台獨的想法。

今年的六月，第一次聽見了歐里桑的演說，訓誡了少年人應該要多讀書。看完了史明口述史，再讀起當時在講座中所拿到的這份「台灣民族主義」文宣，格外有感覺。 以下，為文宣全文： 《台灣民族主義》 台灣民族主義是台灣史的產物， 身為台灣人，咱應了解 台灣的過去與未來 台灣民族主義 ， 是唯一能救台灣人子子孫孫永世出頭天，幸福永世安居樂業在台灣的意識價值概念。 台灣民族主義 是台灣人共同力行遵守的信念。 台灣民族主義 ， 是台灣人大團結的一枝旗幟，促使台灣成為真正有公義的獨立國家。 請細讀祖先們嘔心瀝血所留下的台灣民族主義的初步概念。 ↓　↓　↓　↓ 「台灣民族主義」─史明 (一)認識台灣史的四大焦點 　(1)殖民地社會 　(2)本地反唐山， 出頭天做主人 的志氣 　(3)唐山人回中國，本地人成為台灣人 　(4)台灣民族凝結，台灣民族主義崛起 　　台灣四百年有史以來，物質方面的社會建設真發展，移民、開拓、資本主義化、近代化等非常進步，結果，到一九三0年代初，台灣在亞洲，已是次於日本的近代工業化地區。 　　 　　不過，台灣在這四百年中，一貫是受外來侵略者的殖民統治，自己攏無做過主人，所以台灣長久以來都屬「殖民地社會」，這點就是台灣歷史的 焦點之一 。 　　 (什麼叫做殖民地社會？外來侵略者武力侵佔他人的領土、霸佔土地、統治剝削甲掠奪當地人，就是殖民統治。) 　　 　　因為這樣，所以台灣代代祖先攏起來做反對外來侵略者的殖民統治。 　　 　　荷蘭統治時代，郭懷一漢人移民、原住民等攏起來做「反紅毛蕃仔」的反抗鬥爭。 　　 　　滿清時代的殖民統治台灣很特殊，滿清政府派遣漢人的做官、做兵、大地主等來管台灣，這些漢人統治(三、六年就調換回中國)，卻繼承荷蘭時代的殖民體制來管被統治漢人的開拓農民，而且這些漢人統治者比在中國大陸時代都更苛刻，更無人道，雖然雙方攏是漢人，但在台灣卻分裂為「本地人」甲「唐山人」的兩個陣營，因此在二百餘年間，本地農民大眾朱一貴、林爽文等連續的起來做了「本地反唐山」、「三年小反五年大亂」的抗爭。如此雙方冤冤相報的做了激烈的武裝鬥爭的結果，被壓迫的本地人陣營遂產生了「 本地人要出頭天做主人 」的這種宿願甲志氣。這就是台灣的歷史 焦點之二 。本地人的...

看世界有宏觀、有狹觀 看台灣政治 有藍綠 有不關我的事 有台灣獨立 一般人總被國民黨操弄在藍綠之間選擇 若是要關心政治 就是選擇藍，或是綠 但政治是有關國家的事 於是乎我們被這藍綠之爭所矇蔽 在這層濃紗之下 隱藏著無數算計、利益交換 台灣的人民 腳踩在這片土地之上 我們擁有最大了權利決定自己的未來 也可以決定將權力交給誰 自小到大的教育總告訴你選擇題 現今只給你兩個選項 藍 與 綠 但當這兩個選項並非心之所向時 我們要懂得創造自己的選項 而非在這窠臼中強壓自己七吋之處 含淚立下答案 我們要找出自己的道路 閃亮 發光

飄浪於一瞬千轉的幻化世界裡 別忘了你的名 別忘了你的心 別忘了你的源起 PROUD OF OURSELVES 台灣的命運 只能由台灣人掌握 他國人士 切勿干擾 咱是台灣的主人T  front back

○抗議台南地檢署控告公投盟記者會影片 台灣教師連盟、台南市議員李文正及台南市李登輝民主協會等本土社團2014年6月15日下午二時於台灣文學館前舉辦記者會，公開聲明支持公投盟微調孫文銅像，並抗議台南地檢署控告公投盟。 ○與會者：台灣教師連盟、台南市李登輝民主協會、仙草里里長、李文正之子  ○台灣教師連盟主張中華民國「國父 是袁世凱」，M是孫文！ 今日記者會主要兩點訴求為：「一、訴請台南地檢署發揮正義與勇氣，勿濫用公權力起訴台灣志士；二、呼籲台南市政府頒發正義與勇氣之感謝狀予公投盟。」 現場主辦單位製作了「正義與勇氣」感謝狀，頒發給公投盟。下為感謝狀全文： 　查公投盟團隊，發揮微調孫文銅像， 　遂遭台南地檢署控告，仍不改其志， 　堅持台灣的力量，高風亮節行誼， 　殊堪台灣人民楷模之義舉， 　特頒此狀以感謝公投盟 　為台灣犧牲！ ○台灣教師連盟潘秘書手持將獻給公投盟之「正義與勇氣」感謝狀 主辦單位新聞稿指出：本土社團對公投盟「正義與勇氣」深感佩服，對台南地檢署無法聲張「正義與勇氣」及「天下為公」理念感到遺憾，期許台南地檢署對公投盟撤銷提告，勿淪為流亡政權統治台灣當局之傀儡，彰顯人權律師湯德章烈士二二八抗暴精神。 ●眾人呼喊口號影片 最後，主辦單位帶領民眾共同喊出口號：「堅決反對司法迫害、蔡丁貴無罪、抗議政治迫害、打倒中華民國、台灣建國萬歲」  ● 現場出現聲援公投盟宣傳車，訴求終結國民黨流亡政權。